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Tabus in der modernen Welt: gesetzliche Gesetze und interne Verbote

Das Konzept des Tabus hat bereits seine einschüchternde religiöse Bedeutung verloren. Wir glauben jedoch nicht, dass sich der Himmel öffnen wird, und die Gottheit eines feurigen Wagens wird uns während des Fastens für ein Sandwich bestrafen. Aber wir schaffen es, Barrieren in den Kopf zu setzen und sogar zu vergessen, woher sie kommen. Brauchen wir Einschränkungen oder ist es ein Relikt aus der Vergangenheit der Gesellschaft? Warum erhöhen sinnlose Verbote nur den Wunsch, sie zu brechen? Wie kann man die Komplexe im sexuellen Bereich loswerden? Es ist dumm, wenn wir unsere eigenen Barrieren setzen. Aber genau das tun Erwachsene.

Was ist ein Tabu?

Tabu ist die absolute Unmöglichkeit, eine bestimmte Aktion auszuführen. Es ist für immer wie ein Fluch. Es ist unerschütterlich und lässt nicht die Möglichkeit zu, die Linie zu brechen, deren Bruch verboten ist. Ihre Bedeutung ist etwas ambivalent: einerseits - es ist etwas Heiliges, für den einfachen Mann unzugänglich, andererseits - gruselig, unheimlich und grausam. Anfangs war das Konzept ein Satz religiöser Verbote, heute wird es auf die Ebene der inneren moralischen Einschränkungen übertragen. Die andere, weltliche Bedeutung dieses Begriffs ist heilig.

Das Wort "Tabu" ist polynesischen Ursprungs und bedeutet das Verbot der heiligen Bedeutung. Schwerwiegende Einschränkungendass Geistliche ausgestrahlt haben, oft nicht gerechtfertigtaber für alle, die in ihrer Macht stehen, sind sie etwas Natürliches. Bevor das Wort in unsere Sprache fiel, gab es in allen Religionen der Welt das Konzept der harten Einschränkungen.

Tatsächlich ist Religion der Kodex der Verbote für alle Menschen, unabhängig von Herkunft, sozialem Status oder finanziellem Status. Aber für die Verletzung einiger war es möglich, eine verbale Moralisierung zu erreichen, und für das Trampeln anderer folgte unmittelbar die grausame Bestrafung höherer Mächte. Warum so ein Unterschied? Denn Tabus und Moral sind unterschiedliche Dinge. Moralisches Moralisieren kann umgangen, betrogen, Nachsicht gekauft werden. Tabu - nein.

Tabu in der Religion

Tabus wurden aus verschiedenen Gründen von religiösen Ministern eingeführt. Der erste ist Die Grenze zwischen Menschen und heiligen Objekten ziehenwelche in der Lage sind, das Heilige vom Gewöhnlichen und Alltäglichen vom Heiligen zu trennen. Der zweite ist die Möglichkeit, die Ordnung in der Gemeinschaft aufrechtzuerhalten. Unter dem strengsten Verbot waren zum Beispiel sexuelle Beziehungen zwischen nahen Verwandten. Ohne Kenntnis der Genetik war es schwierig, das Verbot zu erklären, daher wurde das Tabu kurz beschrieben: "Es ist unmöglich. Und der Punkt. Ansonsten ist die Strafe himmlisch." Darüber hinaus führte der Klerus die Bestrafung oft lange vor den höheren Kräften durch, so dass andere entmutigt wurden.

Heute sind religiöse Verbote vor allem in Bezug auf das Essen erhalten geblieben. Eigentlich beginnt die biblische Erzählung mit dem Verbot, die Früchte vom Baum des Guten und Bösen zu essen. Durch seine Verletzung und den Fall der Menschheit ist es geschehen, für den wir den Preis bisher zahlen. Essensreligiöse Einschränkungen sind strikte Vorstellungen von Fasten im Christentum, koscheres Essen in der jüdischen Religion und Halal im Islam. Andere Einschränkungen betreffen Verhalten im Allgemeinen oder an bestimmten Tagen, Kleidung, Bilder von Lebewesen und andere.

Erste wissenschaftliche Studien

Der erste Forscher, der sich mit dem Thema Tabuisierung beschäftigte, war der schottische Ethnologe, Anthropologe und Religionswissenschaftler James John Fraser (01.01.1885 - 07.05.1941). Er war der erste, der das Tabu aus der Sicht zweier entgegengesetzter Konzepte beschrieb - magische Rituale und den gesunden Menschenverstand. In seinem Buch, zahlreiche Verbote verschiedener Nationen, teilte er in Lebensbereiche:

Bei verbotenen Handlungen - Kommunikation mit Vertretern anderer Stämme, Essen und Essen, Exposition über die Grenzen eines bestimmten Territoriums hinaus.
Auf Menschen oder Klassen - für Herrscher und Vertreter der königlichen Dynastien, für Trauer, Schwangere, Krieger, Mörder, Jäger und Fischer.
An Gegenständen oder Teilen des menschlichen Körpers - scharfe Gegenstände, Haare (Rituale beim Scheren) oder Blut, der Kopf als Gefäß der menschlichen Seele, Knoten und Ringe.
In den Namen der Toten, Herrscher, Gottheiten.

Die Schlussfolgerung aus dieser Studie war interessant: Die Menschen benötigten immer eine Stichprobe, nach der sie strebten. Die Menschen sahen ein perfektes Modell des Lebens und träumten davon, auf dieselbe Weise zu leben. Aber um transzendentale Höhen zu erreichen, mussten sie diesem Ideal folgen.

Überraschenderweise erinnern wir uns an viele der in diesem Buch beschriebenen Verbote. Und wir folgen ihnen, ohne an den Ursprung zu denken. Zum Beispiel werfen viele geschnittene Nägel und Haare nicht weg, geben keine scharfen Gegenstände ab, knoten keine Knoten.

Freud, Tabu und Ambivalenz

Sigmund Freud (06.05.1856-23.09.1939) hält in seinem Buch "Totem and Taboo" Tabu für ein Produkt der Ambivalenz. Ambivalenz ist die Dualität von Gefühlen gegenüber allem. Ein hartes Verbot, Mann Zum einen spürt er eine heilige Erregung, zum anderen ein unwiderstehliches Verlangen, ihn zu stören.

Freud bringt das Tabu-Konzept auf das Thema Psychoanalyse, das Studium des unbewussten Teils des psychischen Lebens der persönlichen und kollektiven Psyche. In seinen Arbeiten beschreibt er Menschen, dass sie selbst harte Tabus geschaffen haben und ihnen nicht schlechter als den polynesischen Wilden folgen. Freud führte sogar das Konzept des "Krankheitstabus" ein - eine unvernünftige schmerzhafte Obsession, die zu endlosen Auseinandersetzungen mit sich selbst, Nervosität und besessenen Ritualen führt.

Darüber hinaus sind unberechtigte Verbote bis zu einem gewissen Grad infektiös, sie können von Mensch zu Mensch weitergegeben werden und große Personengruppen ergreifen. Die häufigste Manifestation dieser Krankheit ist ein Tabu der Berührung und folglich ein besessenes Ritual endloser Waschungen.

In der modernen Psychoanalyse wird der Begriff des Tabus eher im sexuellen Bereich erforscht. Es gibt jedoch andere Manifestationen von internen Verboten. Zum Beispiel viele von uns verbieten sich unwissentlich bestimmte Handlungen, Gedanken, Emotionen, Handlungen und erkennen nicht einmal, dass sie von internen Tabus diktiert werden.

Moralische und kulturelle Tabus in unserer Zeit

Die moderne Gesellschaft produziert solche kategorialen Tabus nicht. Wissenschaftler sagen, dass die Anzahl der moralischen Verbote von der Zivilisationsebene abhängt. Eine Sache ist die Unmöglichkeit, den obersten Herrscher anzusehen, eine andere ist ein Mord-Tabu. Obwohl vieles auch von der Person abhängt. Wenn für eine Aussage "Stehlen Sie nicht" findet eine Antwort in der Seele, dann ist es eher eine Herausforderung. Es ist jedoch die menschliche Natur, das zu tun, was für ihn gut ist und anderen Schaden zufügt. Und ihn davon abzuhalten, etwas zu unternehmen, ist nicht moralisch, sondern die Angst vor öffentlicher Verurteilung und dem Strafgesetzbuch.

Gesetzliche einschränkungen schreibt den Staat vor, der nicht schlechter bestrafen kann als der Hohepriester. Bisher wurden alle Tabus in religiösen Büchern geschrieben, aber heute folgen viele nicht den strengen religiösen Moralvorstellungen. Interne Verbote diktiert durch ethik und elterliche erziehung, und außen - gesetzlich. Wenn eine Person unwissentlich oder absichtlich gegen die Ordnung verstößt, die Umwelt schädigt, sagt die Umwelt "Wir mögen es nicht, es verletzt unsere Interessen" und schafft bestimmte Gesetze.

In vielen Ländern gibt es kulturelle oder Verhaltenstabus. Für ihre Verletzung wird niemand ins Gefängnis geschickt, aber für die Menschen um ihn herum wird der Täter zum Außenseiter. Das heißt, er selbst fällt unter das Tabu. In Japan können Sie zum Beispiel nicht mit Straßenschuhen das Haus betreten, sich nicht für eine weinende Person entschuldigen oder einen höheren Chef ohne dessen Erlaubnis kontaktieren. In buddhistischen Ländern ist es verboten, den Kopf des Kindes zu berühren, und in Schweden dürfen keine Nelken geschenkt werden, die als Trauerblumen gelten. Und das sind nur einige der vielen Einschränkungen. Um jedoch unangenehme Situationen zu vermeiden, sollten sie sich daran halten.

Brauchen wir ein Tabu von Segles?

Benötigen Sie heute strikte Verbote? Ja eher. Natürlich galten die alten moralischen Einschränkungen für eine Gesellschaft, die heute nicht mehr existiert. Nach anderen suchen. Zum Beispiel diejenigen, die Leben retten sollen. Bei der Erziehung eines kleinen Kindes verbieten die Eltern strikt das Herantreten an Steckdosen oder kochende Töpfe. Kinder müssen die Bewegungsgesetze von Elektronen nicht kennen, um zu verstehen: Sie können Ihre Finger nicht in eine Steckdose stecken. Für Erwachsene sind dies die Regeln der Straße, der Kodex der Gesetze.

Soziologen sagen: Je mehr Menschen ein inneres kulturelles Verbot haben, desto besser passt es in das soziale Umfeld. Obwohl manchmal unvernünftige Verbote zahlreiche Verletzungen (Ambivalenz der Gefühle) auslösen. Während des Verbots steigt die Zahl der Menschen, die trinken, dramatisch an.

Ein Koexistieren wäre viel einfacher, wenn sich alle an interne Beschränkungen halten. Praktizierende Psychologen stellen in ihrer Arbeit fest, dass Erwachsene auch lernen sollten, die internen Verbote anderer zu respektieren. Und ganz einfach: Steigen Sie nicht mit freiwilligen Ratschlägen oder taktlosen Fragen in das Leben eines anderen Menschen ein. Auch wenn es Ihnen scheint, dass die Einschränkungen der anderen Person lächerlich und sinnlos sind, es nicht wert, ihnen das Leben beizubringenRatschläge geben wie:

Das sollte deshalb nicht verärgert sein ...
Mach dir keine Sorgen, es ist besser, ein mutiger Mann zu sein ...
Sie müssen sich zwingen ...
Warum kommen dir solche dummen Gedanken in den Sinn ...
Es ist dumm, sich um so einen kleinen Grund zu sorgen ...

Und Phase "Ich bin an deiner Stelle ..." sollte im Allgemeinen anathematisiert werden, aus dem Gedächtnis der Menschheit gestrichen werden. Das einzige, was Sie tun können, ist, Ihre eigenen Erfahrungen zu teilen. Und dann in Form eines Dialogs.

Tabu im Kopf - wie man sie erkennt

Der Staat kann nicht alle Prozesse in unserem Leben tabuisieren. Was aber nicht auf gesellschaftlicher Ebene geschieht, wird freiwillig auf individueller Ebene durchgeführt. Wir selbst setzen interne Barrieren, die unsere Existenz ernsthaft belasten können. Wir tun dies unbewusst, aber mit unseren "psychologischen Händen". Gleichzeitig ist uns nicht bewusst, dass sie ein Hindernis für den Erfolg sind. Wir verbieten uns:

Beziehung mit einem großen Altersunterschied.
Glück in Wiederverheiratung.
Ungeplante Aktionen
Karrierewachstum (vor allem Frauen).
Ändern Sie ungeliebte Arbeit oder Pflege im "Freischwimmen".
Experimente und Emanzipation beim Sex.
Direktes Gespräch mit Kindern, Eltern.

Und das ist erst der Anfang. Je mehr interne Beschränkungen wir uns nicht erklären können, desto weniger Raum bleibt für das Glück. Verbote in einem Bereich des Lebens betreffen den Rest, und der Wunsch, sie zu verletzen, führt zu Unstimmigkeiten mit sich selbst. Ein auffälliges Beispiel ist unser Übergewicht. Wir essen oft nicht, weil wir dieses Gericht lieben. Wir ergreifen interne Verbote gegen Schönheit, Sexualität, Beziehungen und materielles Wohlbefinden. Und je mehr wir uns verbieten, desto mehr wollen wir essen. Und wenn Sie zu dieser Zeit auf eine Diät gehen und sich mehr und Lieblingsnahrungsmittel verbieten, schreiben Sie gegangen. Ein Satz von einem Dutzend zusätzlicher Pfunde.

Unsere inneren Grenzen können Angehörige verletzen. Zum Beispiel haben einige ein Entschuldigungs-Tabu. Eine Person kann einfach keine einfachen Wörter aussprechen, die den Schmerz eines anderen verringern können. Es gibt solche, die wir unseren Kindern, Ehemann oder Ehefrau übertragen und deren Leben zusätzlich komplizieren. Wir haben nicht nur gelitten, sondern sie jetzt leiden lassen. Aber die Antwort auf die Frage "Warum?" Wir haben einfach keinen. Bestenfalls erinnern wir uns, dass uns jemand dies erzählt hat. Wenn Sie also etwas in Ihrem persönlichen Leben tabellieren, ist es keine Beeinflussung der Umgebung von engen Menschen.

Unsere unbewussten Tabus sind mehr wie Mikrochips, die in der Kindheit oder Jugend in den Kopf implantiert wurden. Aber die Leute nennen sie oft Kakerlaken. Psychotherapeuten helfen geistigen "Kakerlaken" im Kopf. Sie lösen Probleme, wie ein Fadenballen, gehen der Ursache einer sinnlosen Barriere auf den Grund. Psychologen können nicht nur zuhören. Sie stellen Kunden Werkzeuge zur Verfügung, mit deren Hilfe sie ihre Hemmungen selbst leben und handhaben können. Aber Psychotherapeuten sind verboten. Es wird angenommen, dass Psychopathen, Schwächlinge oder komplette Verlierer zu Psychotherapie-Sitzungen gehen. Bevor Sie zu einer Psychotherapiesitzung gehen, müssen Sie mindestens ein inneres Tabu brechen, um mit dem Rest fertig zu werden.

Schlussfolgerungen:

Tabu ist ein religiöses Konzept, das sich heute auf die Ebene der ethischen und psychologischen Moral verschoben hat.
Sexologen haben die Grundregel für Verbote beim Sex formuliert: Wenn Ihr Verhalten anderen nicht schadet, gibt es keinen Grund, es zu verurteilen.
Ambivalenz ist ein widersprüchlicher Wunsch, dem Verbot zu folgen und es gleichzeitig zu brechen.
Je mehr ungerechtfertigte Verbote es gibt, desto größer ist der Wunsch, sie zu brechen.

Unsere Begrenzungen schützen uns, nehmen aber das Glück weg.