Meditation

Autoritäre Meditationsschulen - Was ist das und womit isst es?

In der Welt gibt es viele Organisationen, die den Menschen Meditation beibringen: wohltätige, kommerzielle, religiöse, säkulare (oder sich als solche positionieren) und alle möglichen anderen. Die Menschen gehen in diese Organisationen, um Meditation von Grund auf zu lernen oder ihre Praxis zu verbessern.

In diesem Artikel möchte ich über ein so interessantes, unterhaltsames und vor allem in unserem Land verbreitetes Phänomen wie "autoritäre Organisationen, Meditationen trainieren" sprechen. Das heißt, Schulen mit strengen Regeln, mit einer streng etablierten Autorität ihres Gründers, mit ausgeprägter Feindseligkeit gegenüber anderen ähnlichen Tendenzen und Organisationen, mit Elementen von "Nähe" und "Elitismus", dh mit einigen Merkmalen der Sekte.

Es ist sehr wahrscheinlich, dass Sie in Gehorsam gegenüber einem völlig natürlichen Wunsch, Ihr Bewusstsein zu entwickeln und sich selbst zu kennen, in eine solche Meditationsschule geraten werden. Deshalb werde ich in diesem Artikel die Hauptmerkmale solcher Organisationen betrachten, damit mein Leser auf seinem Weg der spirituellen Entwicklung sachkundig und voll bewaffnet ist.

Ich werde diese Schulen nicht nur kritisieren, sondern auch deren Vorteile berücksichtigen, die natürlich sind. In dem Artikel werde ich nicht die Namen dieser Organisationen nennen, ich möchte nur sagen, dass ich in einer von ihnen einen mehrtägigen Meditationskurs absolviert habe und von anderen Bewertungen aus früheren und ehemaligen Anhängern gehört habe.

Die Bewertungen der Menschen sind in der Regel in entgegengesetzte Punkte unterteilt: von enthusiastisch und servil ("das ist die beste Erfahrung in meinem Leben!", "X ist der beste, heiligste und klügste Lehrer"), bis hin zu skeptisch-kritisch-aggressiv ("Dies ist eine Sekte, ein Alptraum.) , geh nicht dorthin! "," Sie betrügen, inspirieren und treten in Hypnose ein! ")

Dieser Artikel ist als Ergebnis der Überlegungen zu diesen Bewertungen sowie zu den beständigen Briefen der Leser gereift, die ich in letzter Zeit erhielt:
"Nikolai, sag mir, sollte ich zum Kurs X gehen, ich werde dort keine Gehirnwäsche bekommen?"

Und jetzt mache ich einen sehr mutigen Versuch, zwei entgegengesetzte Meinungen miteinander in Einklang zu bringen und detailliert zu sagen, welche Art autoritärer Meditationskreise und "mit was sie essen".

Merkmale und Eigenschaften autoritärer Schulen

Ich werde hier auf die Merkmale solcher Organisationen eingehen. Die erste davon ist die Anwesenheit eines charismatischen Führers.

Charismatischer Führer

Die Organisation hat einen Führer, einen Gründungsvater, einen ideologischen Inspirator (der jetzt lebt oder bereits verstorben ist, ist nicht wichtig), dessen Autorität ganz klar das gesamte System der Ausbildung, des Transfers von Fähigkeiten und Traditionen in der Organisation durchdringt.

Auf dem Schulgelände gibt es in der Regel Fotos und Bilder der Gurus. Sein Name wird ständig in Unterrichtsmaterialien erwähnt. Lehrer und Trainer bezeichnen es als unbedingte Autorität.

Man kann ständig von Lehrern und Adepten hören: "X sagt, es ist ...", "aber X sagte, dass ..." (Wenn der Guru aus Nepal, Burma, Sri Lanka oder Indien kommt, wird der respektvolle Präfix "ji." "). Vorträge "Guruji" liest der Leiter wörtlich, direkt im Text oder als Audio- oder Videoaufnahmen.

Aber wie ist es möglich, gewöhnliche Leute von der Straße dazu zu bringen, die unbestrittene Autorität des Gurus zu akzeptieren? Sehr einfach, hier gehts zum nächsten Punkt.

Appell an gemeinsame Werte

Bei der Umsetzung der Ansichten und Ansichten des Führers nutzt die Organisation die bereits bestehenden, bestehenden Befugnisse und Werte der Zielgruppe. In seinen Vorträgen beziehen sich die Gurus beispielsweise auf den Buddha, auf Christus, auf die Wissenschaft.

Lesen Sie, was für viele bereits wertvoll und teuer ist. Und auf dieser Grundlage wird Glaubwürdigkeit aufgebaut. Und sobald es sich etabliert hat, ist die "Hilfe" der großen Lehrer der Antike nicht mehr erforderlich: Die Persönlichkeit und die Herangehensweise des Lehrers, des Gründers der Organisation, werden das Bildungssystem eindeutig dominieren.

Die Praxis wird so gelehrt, wie sie vom modernen Guru gesehen wird, und nicht wie er vom antiken Lehrer gedacht wurde, auf den er sich bezieht. Lehrer und Ausbilder, die die Praxis weitergeben, halten sich strikt an den Kodex und treten nicht davon zurück.

Trotz alledem ist der Lehrer der Hüter des geheimen, heiligen Wissens, das er persönlich durch die geheime Nachfolgelinie der ältesten Lehrer weitergegeben hat.

"Die einzig richtige Technik"

Und da dieses Wissen so geheim und gleichzeitig natürlich wahr ist, folgt aus dieser unaufhaltsamen Logik, dass nur Lehrer X, Guruji, die einzig richtige Meditationstechnik kennt und kennt.

Während alle anderen Organisationen seiner Meinung nach falsch sind, lehren sie von falschen und ineffizienten Technikern. Der Lehrer geht taktvoll nicht auf sinnlose Auseinandersetzungen mit anderen Strömungen ein, sondern erklärt seinen Zuhörern gleichzeitig sehr taktvoll, warum all diese Strömungen falsch und falsch sind.

„Schritt nach links, Schritt nach rechts - Ausführung“

Abweichungen von der Tradition der Schule sind weder als Praxis noch in Bezug auf bestimmte "rituelle" Handlungen erlaubt, die um die Praxis herum existieren. In diesen Schulen werden Sie nie die folgenden Ausdrücke von Lehrern hören: "Experimentieren Sie, probieren Sie verschiedene Methoden aus, sehen Sie, was Ihnen am besten passt" oder "Wenn Sie die Praxis entwickeln möchten, können Sie neben unserer Organisation versuchen, die Schulen A, B zu besuchen und C ". Bildung in autoritären Schulen ist ein geschlossenes und geschlossenes System.

"Brei aus der Axt"

Die Meditationstechnik, die wie die Welt alt ist, wird übernommen, durch einige Nuancen ergänzt und als eine einzigartige, einzigartige Autorenmethode des Guruji dargestellt. Natürlich bekommen die Leute den Effekt einer solchen Meditation, aber nicht so sehr wegen "zusätzlicher Autorennuancen", sondern aufgrund der bekannten und studierten Prinzipien der Meditation. Zur gleichen Zeit beginnt das Publikum zu denken, dass "Haferbrei wegen der Axt lecker ist".

Stellen Sie sich vor, ich bin auf meiner Website und gebe einen Kurs der Meditation und nenne es "die einzigartige Technik von Nikolai Perov". Während dieser Meditation bitte ich Sie, sich auf das Atmen mit geschlossenen Augen und auf jede Ausatmung zu konzentrieren, um zu pfeifen, und am Ende der Übung, den Chor von Boris Moiseyevs Lied - Blue Moon - zu summen.

Technisch wird dies eine einzigartige Technik sein. Und das Interessanteste ist, dass Sie die wohltuende Wirkung dieser Technik wirklich spüren werden. Aber nicht auf Kosten des Blauen Mondes und der "Einzigartigkeit meiner Methode", sondern auf Kosten der Grundprinzipien des Bewusstseins, die lange vor Nikolay Perov erfunden wurden.

Eine andere Möglichkeit ist, zu sagen, dass die gelehrte Technik universell und praktisch die einzig mögliche Übung ist. Als gäbe es überhaupt keine anderen Strömungen. Das heißt, es ist, als ob ich die Meditation über den „blauen Mond“ gesagt hätte - das ist Meditation im klassischen Sinne, Meditation mit einem Großbuchstaben, Meditation „im Allgemeinen“.

Wenn Sie es im Glauben annehmen, werden Sie überrascht sein, dass es sich herausstellt, dass ich Ihnen nur eine sehr private und spezifische Praxis gelehrt habe, während das Konzept der Meditation viel weiter ist.

Alle sind gleich, aber manche sind "gleich"

Innerhalb der Organisation wird eine Hierarchie mit externen Attributen erstellt. Alte Schüler sitzen zum Beispiel am nächsten am Lehrer und ihre Plätze können nach den Regeln der Organisation nicht von Anfängern besetzt werden.

Cons autoritäre Organisationen

Nähe und mangelnde Flexibilität

Schüler autoritärer Schulen werden von der Ansicht ihres Gründers als die einzig wahre eingeschult. Daher haben sie Misstrauen gegenüber allen anderen Meditationsschulen und den Ratschlägen der Lehrer, die nicht zur Organisation gehören.

Ich habe miterlebt, wie die Menschen buchstäblich vor einem Meditationsseminar geflohen sind, als sie plötzlich erkannten, dass Übung in einer anderen Tradition gelehrt wird und nicht in der, an die sie gewöhnt waren. Für sie war es die Nachricht, dass nicht jeder Meditationslehrer ein Vertreter der autoritären Schule ist, in der sie sich selbst befinden.

Dies ist nur das Ergebnis der Tatsache, dass der Unterricht in solchen Schulen immer als verbindlich und universell bezeichnet wird. Es spricht nie von sich nur als separate Schule unter Tausenden von anderen Schulen (wie es tatsächlich ist), sondern als einzige Schule.

Dies kann als Hindernis für die Verbesserung der Praxis dienen, für die unabhängige Erforschung des eigenen Bewusstseins und die Suche nach den geeignetsten Bewußtseinsmethoden für eine Person (es ist klar, dass eine Schule nicht alle Methoden abdecken kann, egal wie sie dies anstrebt).

Sehr oft ahnen die Schüler autoritärer Schulen nicht einmal, dass Meditation anders studiert werden kann. Wenn ein Mensch anfängt, die Traditionen verschiedener Richtungen zu studieren und sich nicht auf eine zu schließen, dann versteht er die fundamentalen Prinzipien der Meditation, die tiefer liegen als sektiererische Unterschiede und private Autorennuancen, viel besser. Es fördert eine flexible, lebendige und dynamische Praxis. Aber in den autoritären Kreisen zu diesem Verbot heißt es: "Nur so kannst du meditieren!"

Die Studenten fangen bereits an, in Begriffen zu denken, die in der Organisation akzeptiert werden, und schließen ihr Verständnis der Technik innerhalb der Grenzen der Logik von Guruji ab, die natürlich ein so tiefes Thema wie Meditation nicht erschöpfen kann.

Aggressives Futter

Aggressive Präsentation des Materials, explizite Suggestions- und Manipulationsmethoden. Dies kann kritisch gesinnte Menschen abweisen, neue Anhänger erschrecken und den Eindruck erwecken, dass sie einer Gehirnwäsche unterzogen werden. Wenn sie diese Organisationen verlassen, können sie anfangen zu denken, dass "Meditation eine Sekte ist!"

Plus autoritäre Organisationen

Für Anfänger sind harte Rahmen erforderlich.

Ich verstehe trotz allem, dass viele Menschen solche Organisationen brauchen. Und der Hauptgrund, warum ich so denke, ist, dass das Training darin einen strengen Rahmen für die Praxis gibt: "Tu es und sonst nichts!" Dies ist nicht nur ein Minus, sondern auch ein Plus.

Als Meditationslehrerin weiß ich selbst, wie wichtig es ist, unnötige Laienleistungen auf der Stufe der Grundschulausbildung zu verhindern, während die Person nicht genau weiß, warum sie eigentlich meditiert. Das Festlegen strenger Regeln, die auf keinen Fall nicht gebrochen werden können - das ist eine gute Hilfe.

Geeignet für eine bestimmte Art von Temperament.

Manche Menschen haben von Natur aus das Bedürfnis nach einem starken, charismatischen Führer, der sie an der Hand führen und ihnen sagen würde, was sie bei jedem Schritt tun sollen. Ein bestimmter Personentyp kann sich auch nicht mit der Moderation von Ideen begnügen, er hört nur einem zu, der hart und radikal spricht: "Das ist der einzige Weg!"

Schärfe und das Fehlen eines gesunden Kompromisses in Urteilen werden von ihnen als Vertrauen in die Wahrheit wahrgenommen.

Wie werden autoritäre Organisationen behandelt?

Einige kritisch gesinnte Menschen, die mit auf der Autorität des Führers basierenden Schulen der Meditation konfrontiert waren und die sofort als "Sekte" bezeichnet wurden, erzählen ihren Freunden oder Lesern beängstigende Geschichten über ihre Gehirnwäsche und Zazombirovat. Manipulationsmethoden in solchen Organisationen gibt es wirklich. Aber sie sind überall: in der Werbung, die Sie täglich sehen, in politischer und sozialer Propaganda.

Persönlich, nach meiner Erfahrung, sind Menschen, die alle gleichzeitig versuchen, das Etikett "Sekte" anzuprobieren, in gewissem Sinne selbst Sektierer in Bezug auf ihre persönlichen Überzeugungen. Mit der Engstirnigkeit, die den klassischen Sektierern eigen ist, sind sie bereit, sie bis zuletzt zu verteidigen. Sie erleben Panik und Angst, wenn sie mit der Tatsache konfrontiert werden, dass sie sich radikal von diesen Ansichten unterscheiden. Und um ihre Ansichten zu verteidigen, haben sie es eilig, die Bezeichnung "Sekte" auf gegensätzliche Ansichten zu richten.

In der Regel sind diese Menschen nicht lernfähig, da ihnen scheint, dass sie bereits alles besser wissen als jeder andere. Sie gehen in Meditationsschulen mit vorgefertigten Erwartungen, "wie alles sein sollte". Und natürlich konfrontiert die Realität sie mit Dissonanz, was zu Frustration und Verleugnung in ihnen führt.

Ich beeile mich, Ihnen zu versichern, dass autoritäre Organisationen keine Sekte im klassischen Sinne sind, obwohl sie einige Elemente als solche enthalten. Diese Schulen, die bekannt sind und sich in der Anhörung befinden, versuchen häufig nicht, Ihr Eigentum und Ihr Geld wegzunehmen, obwohl natürlich Studiengebühren entweder in Form von veranschlagten Beiträgen oder in Form von freiwilligen Spenden erforderlich sein können.

Und obwohl ich den Begriff "autoritär" verwende, verstehe ich, dass jedes Bildungssystem (nicht nur Meditation) Autoritäten verwendet. Und meine Artikel sind auch eine persönliche Sicht auf die Frage der Meditation, in der ich andere Ansichten diskutieren und kritisieren kann. Aber die Frage ist, wie aggressiv ich das mache. Wie viel Gewicht habe ich auf meine eigene Autorität gelegt? Wie hartnäckig und radikal meine Ansichten durchsetzen und andere abstreiten.


Bei den Organisationen, die ich als autoritär bezeichne, handelt es sich also um Schulen mit einem hohen Grad an Ablehnung und kompromisslosem Schulungssystem. Das ist nur eine Frage des Grades. Aber so ist ihr Lernstil. Dies kann gefürchtet und vermieden werden. Und Sie können zu ihrem Vorteil nutzen.

Natürlich kann ich solche Schulen persönlich kritisieren. Und ich bevorzuge sicherlich mehr offene Lernsysteme, weniger "Sektierer". Ich selbst begann ein höheres Maß an Übung zu erreichen, erst als ich anfing zu experimentieren und von dem gegebenen Rahmen der Technik, der ich vorher gefolgt war, mäßig abwich. Verlassen Sie sich auf die Erfahrung eines anderen, aber hören Sie gleichzeitig auf sich. Nehmen Sie an „offenen“ Kursen in Meditation teil, wobei der Schwerpunkt auf Forschung und Experiment liegt

Aber ich verstehe, dass man in autoritären Organisationen in ihrer Praxis Fortschritte erzielen kann. Besonders wenn Sie Anfänger sind und nicht wissen, wie Sie mit der Meditation beginnen sollen, möchten Sie die Grenzen Ihrer eigenen Fähigkeiten kennen lernen und in die intensive Erfahrung der Selbsterkenntnis eintauchen. Besonders wenn Sie keine anderen Möglichkeiten haben.

Wie auch immer ich mich zu diesen Schulen fühle, die Tatsache bleibt, dass viele Menschen ihr Leben und ihr Wohlbefinden wirklich verbessert haben, nachdem sie Kurse in den Schulen besucht hatten, die ich in dem Artikel betrachte. Diese Organisationen können eine ausgezeichnete Basis sein, um ihre eigene regelmäßige Praxis zu etablieren und die Grundlagen der Meditation zu erlernen.

Die Hauptsache ist, sich nicht ideologisch in ihnen zu "verheddern", nicht zu einem geschickten Fanatiker zu werden, um die Mäßigung der eigenen Ansichten zu bewahren. Denken Sie immer daran, dass dies nur eine von vielen Schulen ist, die nur die privaten Ansichten des Gründers widerspiegeln. Entdecken Sie andere Richtungen und Trends. Überprüfen Sie immer die Informationen, die in dieser Schule gegeben werden, mit der Originalquelle ("Ist das wirklich wahrer Buddhismus? Hat der Buddha das wirklich gesagt?").

Nutzen Sie sie als spirituellen Supermarkt: Nehmen Sie ihnen, was Ihnen nützen kann, und filtern Sie heraus, was nur das Ergebnis des Drucks der dort herrschenden Traditionen ist.

Oder nehmen Sie Meditationsretreats in andere Länder, in denen die Wahl der Schulen viel größer ist.

Das ist alles.

Ich habe absichtlich nicht die Namen von Organisationen geschrieben, die ich für autoritär halte. Zunächst einmal werden Sie selbst raten, ob Sie bereits an solchen Veranstaltungen teilgenommen haben oder wann Sie dies tun. Zweitens verstehe ich, dass meine Meinung voreingenommen sein kann, da sie auf unvollständigen Informationen und begrenzten Erfahrungen beruht. Ich möchte andere Schulen auf der Grundlage dieser Meinung nicht diskreditieren.

Wenn ich falsch liege, dann irre ich mich. Wenn ich aber recht habe, werden Sie sie sofort an den folgenden Zeichen erkennen und an meinen Artikel und meinen Rat erinnern.

Ich wünsche Ihnen viel Erfolg auf Ihrem spirituellen Weg! Wachse, sei unerschütterlich, ausdauernd und vernünftig!